三國(guó)演義中有一個(gè)諸葛亮誅魏延的故事可供我們思考。故事大意說(shuō)是諸葛亮知道魏延必反，密召楊儀、馬岱等人授以錦囊一個(gè)，囑咐楊儀在魏延時(shí)拿出來(lái)急用。諸葛亮死后，魏延反，與楊儀對(duì)陣。楊儀不懂兵法，想起丞相所授錦囊，急拆后，泰然自若，依計(jì)行事，陣前挑釁魏延，說(shuō)：你敢連說(shuō)三聲“誰(shuí)敢殺我”，我就投降。魏延想：我平生最怕的諸葛亮已經(jīng)作故，別說(shuō)叫三聲，叫三萬(wàn)聲也不怕。提刀按轡，于馬上大叫曰：“誰(shuí)敢殺我？”話音未落，腦后忽聽(tīng)馬岱厲聲而應(yīng)道：“我敢殺你！”手起刀落，斬魏延于馬下。原來(lái)是諸葛亮早就安排了馬岱潛伏在魏延身邊。

　　作為企業(yè)家，需要各類(lèi)職業(yè)經(jīng)理人才為公司服務(wù)。但國(guó)美事件讓很多企業(yè)家停滯了引入職業(yè)經(jīng)理人的步伐，擔(dān)心所用的人與陳曉一個(gè)德性。在用與不用，怎么用才合適等這些議題上徘徊。諸葛亮除魏延的故事雖說(shuō)是演義，但或許能給我們一些啟發(fā)：用人要疑。公司制訂規(guī)章制度的目的是約束員工，對(duì)職業(yè)經(jīng)理人也是一樣約束。但企業(yè)家更需要從人品、責(zé)任心和職業(yè)道德道德等方面進(jìn)行大膽考察了解和嚴(yán)密求證。

　　疑人要用。如果看著這個(gè)可疑不用那個(gè)可疑不用那還有什么人可用？自己家里能用的都已經(jīng)用上了 也不見(jiàn)得能頂多少個(gè)缺，不用疑人無(wú)法克服人才短缺的矛盾，因此疑人還得繼續(xù)用。

　　但最關(guān)鍵的是還要牢牢掌握對(duì)局面的控制能力。企業(yè)家們急需一個(gè)能在危急關(guān)頭能夠制服叛者的絕對(duì)殺手锏，掌握能在可能的較量中取勝的法寶。

　　凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。國(guó)美事件的對(duì)決過(guò)程和對(duì)決結(jié)果足以讓每一個(gè)企業(yè)家警醒：找一個(gè)錦囊，請(qǐng)高人裝一條計(jì)策，以備應(yīng)對(duì)腦后有反骨者的不時(shí)之需，免遭第二個(gè)陳曉的絕地追殺！

　　當(dāng)然企業(yè)家們需要同步思考的另一個(gè)問(wèn)題就是“誰(shuí)是你可擔(dān)重任的馬岱？”千萬(wàn)別再找一個(gè)類(lèi)王俊洲、魏秋立的角色當(dāng)重托之人！